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旁边的毛利人可不觉得这么做残忍，野兔对他们来说就是食物而已，自古以来即是如此。
挖掘机开动，蓄肥坑的轮廓迅速挖掘了出来。
王博往手掌吐了口唾沫，挥舞着铲子带头开始干，他要整修蓄肥坑，然后往上抹水泥。
旁边更多的人在乒乒乓乓的挥舞大黄锤，一道道柱子放入坑里再被砸进土地深处，最后围上栅栏和封闭顶棚，这样一处圈舍就成型了。
新西兰的畜牧业很发达，圈舍的搭建也很便利，就像流水线一样，顶梁柱、栅栏和顶棚都是工厂里出来的，就像积木屋，拼装起来即可。
一座小牛圈可以容纳40头小牛，需要建设五座，共容纳二百头牛犊子才行，母牛圈也是五座，但建造起来可比小牛圈麻烦多了。
王博觉得建设小牛圈就跟过家家一样，甚至用不上图纸，只要挖好了蓄肥坑，然后在前面扎下柱子，用栅栏封锁，最后封锁顶棚往里放上食槽，连接饮水线，这样就行了。
可是母牛圈不行，母牛圈讲究很多，有的采用半封闭的建筑模式，有的则采用分户封闭的建筑模式，不一而足。
另外相比矮小的小牛圈，母牛圈高大的多，正脊要高38米，檐高是21米，牛舍跨度94米，槽宽一米，槽间通道宽16米，而牛舍的长度是100米
安装的栅栏高度也不同，母牛圈栅栏高度是15米，且需要额外加固，防止母牛孕期内有什么过激反应，那样会撞翻栅栏。
在屋顶方面，母牛圈就更讲究了，有钟楼式牛舍，有半钟楼式的牛舍，还有双坡式的牛舍等等，不同屋顶应付不同的气候。
下午，鲍文和彼得逊给他介绍母牛圈的施工情况：“我们商量以后决定用钟楼式的屋顶，就是在双坡式牛舍屋顶上再设置一个贯通横轴的光楼”
“我怎么看着这玩意儿像是天窗”王博看着图纸疑惑问道。
彼得逊耸耸肩道：“ok，你可以这么理解，它们就是两列天窗。你知道的，头儿天窗可以增加舍内光照系数，有利于舍内空气对流，通风更好，不过不利于冬季防寒保暖。”
这倒没什么，去年没有牛圈，这些牛也安然过冬了，南岛的冬天没那么冷，毕竟牧场的北边就是南阿尔卑斯山，有高山阻挡不能形成空气对流，就不是很冷。
专业的牧场建设交给更专业的人，王博甩膀子不干了，跑去准备鱼肉。
牛肉羊肉和猪肉是现成的，搭建圈舍又逮到了不少兔子，明天的杭伊可以加一个兔子肉，此外还要鱼肉。
有了湖泊之心，王博可以掌控哈威亚湖，第二天，他带着渔网和钓竿开船进湖泊，说是去钓鱼捕鱼，其实根本用不着工具。
坐在船上打开沙盘找到哈威亚湖，他就像在手机上点击收菜一样，碰到水里有大鱼就伸手捞一把，捞出来将鱼放到水桶里就行了。
壮丁看到他带着鱼竿出海，就兴高采烈的跟了上来，准备一起钓鱼。
结果上了船它愣住了，王博这里一挥手一条鱼、一挥手一条鱼，根本用不着鱼竿。
壮丁傻乎乎的看着，后面它学着举起前爪晃一晃，但是不管怎么晃悠爪子，也没有鱼凭空出现
半天时间，四五十条大肥鱼进入了冰冻舱里，主要以鳟鱼、黄尾鱼和淡水鲈鱼为主，特别是淡水鲈鱼尤其多，因为它们能长到很肥。
中午，带着这些在湖泊上屠宰好的鱼上了码头，他找人将箱子抬了下来，有人掀开盖子看了看，惊讶道：“镇长，你可真是钓鱼高手。”
湖面上还有几艘小船在随着秋风慢慢飘动，上面也有人举着鱼竿钓鱼，但收获肯定远不及他。
此时的牧场与以往样子大变，地面上凭空起了十四五座圈舍，当然建设起来的只是个毛坯，后面还要加水线和照明系统。
小镇的饮水系统就是从双子湖而来，故而通过圈舍的水管连接到居民饮水管中就行。
照明系统更简单了，因为空气污染轻，新西兰的太阳能很发达，他在每个圈舍旁边安装有太阳能电池板，可以收集太阳能使用，省事又省钱。
下午开始，几个毛利人开始准备杭伊arty，他们想在牧场举行，王博拒绝了，让他们在牧场旁边的草地上进行，否则大晚上的篝火连绵，牧场的牛羊会吓死的。
地点无所谓，毛利人借用了挖掘机，一铲子下去就是个大坑，然后在里面铺好石头，开始往里放肉和鱼。
毛利人就这德性，得知有杭伊arty，下午开始毛利居民区里的人都跑来了，连老人带孩子，洋洋洒洒来了一百多号人。
王博不能说什么，因为里面很多是家属。
不过人多好办事，七手八脚忙活下去，很快填了一坑的鱼肉，有些人自己带了蔬菜如土豆、西蓝花之类，也一起放进去，覆盖起来后点火。
天还光亮，一个大火堆就熊熊燃烧了起来，到了傍晚看去，火焰直冲云霄，跟一座火山爆发了似的。
阿土鲁看到后感慨：“这才是真正的火焰山”
王博道：“那你在里面喝酒唱歌”
毛利大汉讪笑道：“我的意思是，这虽然是真正的火焰山，但不如我们的火焰山酒吧更有格调。”
圈舍建完了，毛利大汉们光着膀子都围到篝火周围来喝酒。
酒是他们自己带来的，像这种规模的arty，如果是官方出酒，那得提前申请，新西兰对酒水管控很严。
但是，如果是毛利人自己带酒，那就没人管了。
第552章 地道的杭伊范儿
不断有人往火堆里扔木头，火焰熊熊燃烧，秋季的寒意顿时被抵消了。
几十个毛利人围着火堆一边转圈跳舞一边唱歌，声音时高时低，其他毛利人则配合着和音，随着夜幕降临，氛围越来越热烈。
博爹看着绕着火堆跳舞的毛利人，说道：“原来新西兰也有广场舞呀。”
王博笑尿：“爸，人家那不是广场舞，那是战舞，看到没有，他们在不断拍打胸脯和做出出拳的动作这是战舞。”
博妈则忍不住咋舌：“他们肯定很爱打架，你看他们满身都是纹身，跳个舞还呲牙咧嘴，真吓人呀。”
王博又解释道：“纹身是毛利人的文化，这个不能作为评判他们性格如何的依据，不过整体来说，毛利人脾气更暴躁，更容易和人家引发冲突。”
伊娃微笑道：“你喜欢刺青吗”
王博想了想，这里面有段故事，他上高中毕业后准备上大学，那时候曾经想要纹身来着。不过他纹身不是为了好看或者装逼，而是担心在外地上大学被人欺负，弄个纹身能糊弄人。
这点上博爹和博妈当时还挺赞同他的，二老不是很僵化的那种父母，他们可以接受身上小范围纹身。
最终考虑过后，王博还是决定算了，原因是一旦纹身不好找媳妇，他接触的圈子偏保守