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时。便是玄木岛法家乱时”

唐太宗贞观二十五年，有扫帚星划过天际，大唐国师道教弟子李淳风时袁天罡已隐向唐太宗进言：扫帚星，乃阴星也扫帚星出，乃凡间阴阳失调所致今长孙皇后李世民妻已逝多年，陛下当广纳后宫。以为作则

唐太宗允，于是下诏命各地官员选秀女赴京，观音菩萨转世的武则天也在此列。武则天后得唐太宗宠幸，敕封武媚人。

唐太宗在遇见武媚人后，总觉精神恍惚，大唐或将有大事发生。时房玄龄、魏征等儒法两家弟子已奉祖师爷之命回岛清修。只余下诸遂良等人在地界候命唐太宗便召诸遂良、李淳风相商此事

佛道两教早有约定。李淳风言李唐江山将传位“李姓十八子”，亦即十八帝。无有大碍；而诸遂良道行低微，只能算出唐太宗之后，或有“武”者祸乱李唐江山。

唐太宗终究因此而疏远了武则天，并于贞观三十三年临死前，托孤与长孙无忌与诸遂良二人

谁料武则天与李世民之子李治勾搭，李治即位后，武则天迅速上位，后武则天在道教弟子徐茂功李绩的支持下，逐长孙无忌，贬诸遂良，终于代唐而称帝，改国号为周武则天也是历史上唯一地一位女皇帝

武则天称帝后，采取佛教既定政策，提高僧侣地位，在地界广修佛庙，佛教终于迎来了自洪荒三界以来的真正大兴

而对待玄木岛儒法两家，武则天却采取了截然不同的两种态度。武则天压制儒家，停办科举，不让儒家学子有出头之日后恢复；重用法家酷吏，滥用私刑，让百姓闻法家而色变

色佛备注：在历史上，有两本有名地法典为隋文帝时开皇律、唐太宗时贞观律，此两律皆儒法结合，是当时世界上最为先进合理的法典儒家重教化，法家重军功隋朝统一了自东汉末年的乱世天下，但出了隋炀帝杨广这个败家子，不好表说。而唐朝承隋朝遗风，大唐太宗时立下了赫赫的文治武功，和儒法结合是分不开的

法家的没落正是以武则天周朝为始，武则天重用法家酷吏，让世人闻法家色变，将法家列入暴虐之流直至后来宋代儒家程朱理学独统天下，百姓思维禁锢，法家更是想都不许想，中国自此再无法家，中华民族的血性也被从此磨平，奴性开始生长宋代经济虽占了当时世界的70以上，但在军事上被契丹、西夏、女真等游牧民族给打得满地找牙。终于导致南宋灭亡后，史学家发出“崖山南宋最后一位皇帝在崖山跳海而亡之后无中华，梅山明朝末代皇帝崇祯于梅山上吊身亡之后无中国”地感叹

太祖即位后，崇法灭儒，在及其艰苦的情况下，军事上取得高丽国之战，天竺之战地胜利，甚至和沙俄陈兵边界，不肯相让半分，日子虽苦，却扬眉吐气。可惜崇法灭儒过尤不及文革，未达到既定效果，反而造成了民族文明的断层，导致太宗时国外思想随经济开放而入侵，但太宗雄才大略，文治武功并抓，以铁腕手段掌控时局八九动乱，太宗在位时，军事上本朝自西方列强手中收回二岛，并取得交趾之战的大胜，直杀入交趾国首都河内，沿途“三光”，实为自宋末以来汉民族之雪耻之战也太宗过后，接位的高宗昏庸，好大喜功，内则贪腐横生，外则软弱不堪，造成九八南太平洋爪哇岛国排华事件，死伤数十万，汉民族凝聚力再一次下降到冰点，实为汉民族奇耻大辱

此为色佛不吐不快，一家之言而已为了“和谐”，还请朋友们看过一笑便可，万勿流传拜谢

武则天甚至把眼光瞄准了玄木岛人族字祖仓颉，自造字数十个以取代仓颉所之字，如改“照”为“”等。

但此时玄木岛儒法两家已经深入人心，武则天之举也激起了地界儒法学子的反抗，有儒家学子骆宾王发表反武檄文，周国处处烽烟。

佛教在东土朝堂立足未稳，已生内患。无奈之下，如来佛祖只得前来东土游说天庭之主玉皇大帝相助。

天庭、密室。

王母道：“夫君，我等天庭自西贺牛洲积雷山一战后，如今又封神未至，人手严重不足，如来佛祖向我等请求天庭兵马下凡，该如何是好”

玉帝手指敲着龙撵，望了哪蟠桃园方向一眼，沉吟道：“夫人，我等岂不有一石数鸟之策”

“夫君可是说将那紫霞给派下凡间”王母眼中一亮，道：“我等观察那蟠桃园数百年，终发现那先天壬水之精下落，莫不就此调离紫霞，也好方便我等行事，反正紫霞前身是如来佛祖身边灯芯草，我等正好卖个面子给佛教”

玉帝哈哈大笑

次日，玉帝任命紫霞为百花仙子之尊牡丹仙子，率领百花仙子下凡

三十三重离恨天宫，太清道人正在闭目端坐，突然七道身影闪过，齐齐向太清道人行礼道：“张果老铁拐李、汉钟离、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅见过老师”

此七人并那吕洞宾，合称人教“八仙”。正是那玄都大法师为全人教“太极两仪四象八卦”气运，而代太上老君收下的“八卦”记名弟子，取男女老少富贵贫贱之意。分别为乾男吕洞宾、坤女何仙姑、震老张果老、巽少蓝采和、坎富韩湘子、艮贵曹国舅、兑贫铁拐李、离贱汉钟离。

太清道人点点头，取出那紫金葫芦，道：“吕洞宾劫数已满，合该转世重生，八仙齐聚，尔等也当下凡相助，在世间多种善缘因果，教化世人。”

说罢，太清道人将那紫金葫芦盖子一拔，一道真灵便飘然而出，朝太清道人行礼，与七仙致意后，望哪地界飞去

吕洞宾于齐末化名徐福，为坏齐朝气运，欲引三千童男童女东渡蓬莱，后被至尊宝打死，一丝真灵被太上老君以紫金葫芦炼化千年，终于赶在了量劫前重生

后吕洞宾在地界发现牡丹仙子紫霞于玄木岛至尊宝之恋情，于是心生愤恨，在武则天默许之下，上演了一出“吕洞宾三戏牡丹”地故事，谁料偷鸡不成蚀把米，被紫霞以先天壬水大法坏去了纯阳之体，一生证道无望。

而牡丹仙子紫霞也因此而不奉武则天命，在武则天命洛阳百花开放祝寿之时，唯牡丹不放

这是后事，不提

第二节 混沌钟出

武则天观音在道教八仙相助下。重新坐稳了地界之主地位子此时。佛教在东土已经发展到一个新的高度。武则天为减少反对势力，在对待玄木岛儒法两家之事上收敛不少。重用了儒家学子张束之与法家学子狄仁杰等人。地界政治日渐清平。

后武则天观音根据佛道两教之约，将国君之位重新归还于奉道教为国教地李唐，留下无字碑一块。飘然而去

唐朝后期。藩镇割据。宦官掌权，百姓生活日渐困苦，终于爆发了黄巢起义。一度攻破唐都长安。黄巢起义后，大唐国祚只持续了二十三年，后宣武节度使朱温篡唐，建国号为粱。历史上进入继南北朝对立后的第二个黑暗混乱时代。五代十国

三界中的那些大能之人都对地界风云变幻冷眼旁观着。或者说。这等分久必合，合久必分之故事。早在众大能之人意料中

天庭统领三界。若天庭不靖，则地界不平，当初玉帝携镇压三界气运地乾坤印下凡争夺地界之位，乾坤印被后羿劈开，后汉朝气数尽时，便是汉末三国两晋南北朝乱世；如今天庭三百六十五尊神位空了大半。地界不乱才怪

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